Lienzo de Tlaxcala, testimonio de una alianza crucial
El el etnohistoriador Baltazar Brito, explicó que los gobernantes de ese pueblo buscaban demostrar a la corona española “su derecho a recibir indulgencias y mercedes”
CIUDAD DE MÉXICO.
La visión de los tlaxcaltecas, aliados de Hernán Cortés en la conquista del imperio mexica, quedó plasmada en el Lienzo de Tlaxcala, que debe ser visto como “una probanza de méritos” de un pueblo que se consideraba conquistador al igual que los españoles, dijo el etnohistoriador Baltazar Brito.
El director de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH) cerró ayer el ciclo de conferencias Códices del encuentro, informó en un boletín el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Brito explicó en su ponencia que con el Lienzo los gobernantes de ese pueblo buscaban demostrar a la corona española “su derecho a recibir indulgencias y mercedes”. La elaboración del manuscrito fue encargada por autoridades civiles a mediados del siglo XVI, concretamente a petición del virrey Luis de Velasco, para dar a conocer ante las cortes españolas la colaboración de Tlaxcala en la conquista de Tenochtitlán en 1521.
El experto explicó: “Todos quienes ayudaron a la corona solicitaban alguna gracia. Tlaxcala recibió muchas exenciones. Por casi tres siglos los tlaxcaltecas se vieron libres de pagar impuestos hasta que, en el siglo XVIII, los Borbones pidieron que hicieran contribuciones, y ellos se ampararon con estos documentos históricos”, dijo.
Relató que, al parecer, se elaboraron tres originales del lienzo. Uno fue enviado a España para Felipe II, otro permaneció en Tlaxcala, y el tercero se envió a la Ciudad de México. Se sabe que en 1773, y con base en el que permanecía en mal estado en el ayuntamiento de Tlaxcala, se hizo elaborar una copia al pintor José Manuel Yllanes del Huerto, la cual está bajo custodia de la BNAH.
Esta reproducción, de 209.3 por 114.5 centímetros, elaborada en algodón es la conocida como el “original” del Lienzo. “La escena daría cuenta de un pacto que funda una nueva era, pues el eje cósmico está identificado al centro de la lámina con la representación del cerro, en cuyo interior está una iglesia con la imagen de la Virgen María, la deidad patrona. Al centro se observa el escudo de la Casa de los Habsburgo, lo que indica una organización política dual”, explicó.
