Las Poquianchis: la historia real de las asesinas que inspiró 'Las Muertas', serie de Netflix

Las Poquianchis no solo marcaron un capítulo oscuro en la historia de México, sino que ahora también son el centro de una de las apuestas más ambiciosas de Netflix: Las Muertas.

Esta nueva serie, dirigida por el cineasta mexicano Luis Estrada, se inspira en la novela homónima de Jorge Ibargüengoitia y retrata una historia real que parece sacada de una pesadilla, pero que ocurrió realmente entre los años 40 y 60.

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¿Quiénes fueron Las Poquianchis?

Durante dos décadas, cuatro hermanas originarias de El Salto, Jalisco, operaron una red criminal dedicada a la trata de personas, prostitución, tortura y asesinato.

Sus nombres eran Delfina, María de Jesús, Carmen y María Luisa González Valenzuela, y juntas construyeron una red de burdeles en los estados de Jalisco y Guanajuato. Hoy se les conoce como las asesinas seriales más prolíficas de México.

Crecieron en un entorno familiar violento. Su padre, Isidro Torres, fue un hombre autoritario y abusivo que, según testimonios, golpeaba con frecuencia a su esposa e hijas.

Algunas versiones incluso señalan que las obligaba a presenciar ejecuciones mientras él ejercía funciones como alguacil. Su madre, Bernardina Valenzuela, era extremadamente religiosa y mantenía un control estricto sobre sus hijas, usando el castigo como forma de crianza.

Los crímenes que cometieron Las Poquianchis

Las víctimas de Las Poquianchis eran principalmente jóvenes de comunidades rurales, muchas de ellas menores de edad.

A través de engaños o secuestros, las hermanas las llevaban a sus burdeles prometiendo trabajos como empleadas domésticas. Una vez dentro de la red, las mujeres eran obligadas a prostituirse bajo condiciones infrahumanas.

Cuando las jóvenes se enfermaban o dejaban de ser "rentables", eran asesinadas y enterradas en fosas clandestinas dentro de las propiedades que administraban.

Entre los testimonios más perturbadores está el de varias sobrevivientes que lograron escapar y relataron lo vivido.

Se afirma que, en los casos donde las víctimas quedaban embarazadas, las hermanas les practicaban abortos y que, en caso de que los bebés nacieran, estos también eran asesinados.

Aunque nunca se comprobó, con el tiempo también surgieron mitos que involucraban rituales satánicos.

Las actividades criminales de Las Poquianchis se extendieron por varias regiones de México.

Los principales burdeles se ubicaban en Lagos de Moreno (Jalisco), así como en León, San Francisco del Rincón y Purísima del Rincón (Guanajuato).

Todo terminó en 1964, cuando una joven llamada Catalina Ortega logró escapar del infierno que vivía en uno de los burdeles y acudió a las autoridades para denunciar lo que estaba ocurriendo.

Su testimonio fue clave para que la policía organizara un operativo en el rancho Loma del Ángel.

Allí encontraron a varias víctimas en condiciones alarmantes: desnutridas, enfermas y visiblemente maltratadas.

El hallazgo provocó la detención inmediata de las hermanas, quienes fueron sentenciadas a 40 años de prisión por delitos como homicidio, lenocinio, trata de personas, corrupción de menores, aborto y soborno.

¿Por qué fueron tan conocidas Las Poquianchis?

La brutalidad del caso y el número estimado de víctimas, al menos 91 asesinatos confirmados, aunque algunas investigaciones sugieren que podrían haber sido hasta 150, provocó una ola de indignación nacional.

La historia de Las Poquianchis se convirtió en uno de los casos criminales más infames de México.

A raíz del impacto social y mediático, el caso inspiró múltiples representaciones culturales: desde libros y reportajes hasta obras de teatro y producciones audiovisuales.

Una de las más destacadas fue la novela Las Muertas (1977) de Jorge Ibargüengoitia, quien utilizó este caso como base, aunque sus personajes son ficticios y parte de la trama también. 

Del libro a la pantalla chica: Las Muertas

Con base en esa novela, Luis Estrada tomó la decisión de llevar la historia a la pantalla chica. Las Muertas es una serie exclusiva de Netflix, que estrenó este 10 de septiembre. 

Aunque la obra de Ibargüengoitia no usa los nombres reales de las hermanas, sí representa el poder, violencia y manipulación que ellas utilizaron para construir su red de crimen.

Además, ofrece una crítica social al contexto de la época, donde la prostitución y la corrupción institucional eran parte del sistema.

PJG