Mayra Sérbulo, la cara del pueblo

La actriz protagoniza el monólogo 'Todos santos' y escribió el libro 'Manual de entrenamiento físico sensible'. Método Sérbulo, acerca de su técnica actoral

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CIUDAD DE MÉXICO.

Los estereotipos marcados por plataformas como la tele­visión no preocupan a la ac­triz mexicana Mayra Sérbulo, originaria de Santa María Ja­lapa del Marqués, en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Más allá de tales etiquetas, la egre­sada del Centro Universitario de Teatro (CUT), con más de 27 años de trayectoria, ha ex­plorado personajes comple­jos y creado una metodología propia para la interpretación escénica.

“Mi tipo, mis facciones, son de una mujer indígena, por­que lo soy. Cuando estudié actuación no pensé que fuera a ser algo que me limitara. En teatro es donde he podido ju­gar más con otros papeles.

En realidad me da mu­cho gusto poder interpretar al pueblo. Me siento honra­da por contar estas historias y procuro darle fuerza a mis personajes, que es la que tiene nuestra gente, y no he sentido para nada que se me estereo­tipa. Al trabajar en televisión sabemos que se hace. Sin em­bargo, me ha ido muy bien, interpreto de forma diferente a mis personajes, espero ha­cerlo cada vez, y estoy satisfe­cha con lo que hago”, afirmó Mayra Sérbulo a Excélsior.

La actriz protagoniza el monólogo Todos santos, en el que interpreta a una mujer de provincia, personaje que se siente orgullosa de repre­sentar todos los jueves en el Foro La Gruta hasta el 30 de noviembre.

“Nos reunimos como equipo creativo para plan­tear nuestras preocupacio­nes sobre el México actual. Les expresé que quería hablar acerca de estas mujeres, quienes somos madres, y de las que sufren el dolor por la pér­dida de los hijos o del esposo, o la fa­milia por un asun­to de violencia extrema en este México actual. An­tes te asaltaban, te quitaban tus cosas y ya. Ahora también podrían matarte.

Hay datos recientes que hablan de este dolor y es­tas pérdidas por cuestiones de violencia y problemas so­ciales. Por ahí comenzó la reflexión. Así que es un mo­nólogo que más que hablar de una mujer indígena, a la que represento, habla de una de provincia que viene a la ciu­dad. La historia comienza a partir de por qué huye de su pueblo y qué es lo que busca”, relató Sérbulo.

En la obra, el personaje de María, recreado por la ac­triz, habla directamente con el público mientras prepa­ra un mole en la cocina de su patrona. Es empleada domés­tica. Es desde este lugar, uno que no le pertenece, donde relata su historia y se cuestio­na dónde se puede encontrar seguridad y cómo saber si se está muerto en vida, tras per­der a alguien sustancial para continuar.

“Como artista, partes de ti y tu ma­nera de interpretar la realidad. Aunque la obra no es auto­biográfica, sí puedo entender el México rural, porque soy ori­ginaria de ahí. Sigo yendo a mi pueblo y toda mi familia es de allá. En este caso, se plantea la identidad y hay un acen­to específico de mi personaje compartiendo las tradiciones del Istmo de Tehuantepec. En ese sentido, eso me construye como persona.

Por otro lado, conviví con mujeres y hombres que me hablaron de ese dolor. Me tocó conversar con pa­dres y madres de familia que han perdido a sus hijos, por­que fueron a una fiesta, no volvieron y tuvieron que ir a reconocerlos al Servicio Mé­dico Forense. Es nuestra rea­lidad actual”, compartió.

La actriz, quien ha forma­do parte de películas como Cabeza de vaca, Espiral, La zona, Apocalypto, Mezcal, Y tu mamá también y Embru­jo, entre otras, realizó una ar­dua investigación, tanto en su quehacer sobre escena como a lo largo de su trabajo docen­te, para plantear el entrena­miento teatral en ocho pasos, en el que el cuerpo es el ins­trumento del actor.

Compartió tales conoci­mientos en el Manual de en­trenamiento físico sensible. Método Sérbulo, que este año publicó con una editorial in­dependiente, tanto para acto­res como para bailarines.

¿Cómo sé que estoy ha­ciendo bien lo que hago para la interpretación escénica, o que tengo talento? Cuan­do comencé a dar clases, me di cuenta que no tenía una metodología para enseñar. Así que el manual es una in­vestigación de vida que he comprobado que funciona”, concluyó.

El libro está disponible en las instalaciones de CEUVOZ (Baja California 352, Condesa) y durante las funciones de To­dos santos. El costo del ejem­plar es de 150 pesos.

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hch

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