FOTOS: Quema de Judas en Santa María la Ribera, CDMX; una tradición de fuego y color

La caravana incluyó tres “diablos gigantes”, a los que les dieron vida maestros artesanos de Cuautepec Barrio Alto, de la alcaldía Gustavo A. Madero y del colectivo Cartonería Torito.

thumb
Este Sábado de Gloria, el Kiosko Morisco fue el escenario de la tradicional Quema de Judas en Santa María la Ribera. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
La Quema de Judas formó parte del Festival de la Cartonería 2025, que celebró su edición número 13. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
Al ritmo de una banda de viento, decenas de personas desfilaron portando máscaras de diablos y calaveras. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
La caravana culminó en la Plaza del Periodista, donde se quemaron las figuras de cartón entre fuegos artificiales. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
Tres diablos gigantes elaborados por artesanos de Cuautepec y el colectivo Cartonería Torito fueron protagonistas del desfile. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
Vecinos y turistas disfrutaron de la quema, reviviendo una tradición que regresó hace 13 años a Santa María la Ribera. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
El festival también ofreció talleres de cartonería, venta de artesanías y música en vivo para toda la familia. Foto: Cuartoscuro
Ver galería
thumb
La Quema de Judas simboliza la crítica social y la preservación de las tradiciones populares de la Ciudad de México. Foto: Cuartoscuro
Ver galería

Este Sábado de Gloria, con el Kiosko Morisco como fondo, cientos de personas se reunieron para presenciar una de las celebraciones más emblemáticas de la Semana Santa en la Ciudad de México: la Quema de Judas.

Este año, el evento se enmarcó dentro del Festival de la Cartonería 2025, que celebra su edición número 13 con actividades del Jueves Santo al Domingo de Resurrección, llevado a cabo en el emblemático Kiosko, ubicado en la Colonia Santa María la Ribera, y que culminó en la Plaza del Periodista, donde los diablos o “Judas” fueron quemados.

En punto de las 18:00 horas inició el desfile, acompañado por mojigangas y figuras gigantes de cartón, que avanzaron al ritmo de una banda de viento, seguida por decenas de personas portando máscaras de cartón, cuernos de diablo y calaveras.

La caravana incluyó tres “diablos gigantes”, a los que les dieron vida maestros artesanos de Cuautepec Barrio Alto, de la alcaldía Gustavo A. Madero y del colectivo Cartonería Torito.

“A quemar el diablo, a quemar a Judas!”, gritaban niños y adultos mientras avanzaba la caravana por calles de la Colonia Santa María la Ribera.

Al llegar al Museo del Pulque, enfilaron rumbo a la Plaza del Periodista, ubicada a un costado de la Iglesia de San Judas Tadeo, donde se prendió fuego a los diablos gigantes; de sus cuerpos surgieron fuegos artificiales hasta que se consumieron por completo.

Simboliza el mal, y el actuar de los Judas”, relató en entrevista para Excélsior Jessica, integrante del colectivo organizador.

El espectáculo atrajo tanto a vecinos como a turistas, que buscaban una experiencia distinta para cerrar Semana Santa.

La figura principal fue un diablo con dos cabezas, mitad hombre, mitad mujer, de tres metros de altura.

“Mira mamá, es una mujer diabla y un diablo”, gritaba emocionada Anhia, de cuatro años de edad, quien junto a sus papás disfrutó de la quema de las figuras de cartón.

Santa María la Ribera arde de tradición

Esta tradición regresó a Santa María la Ribera hace 13 años, luego de cuatro décadas sin celebrarse en la colonia.

“Queremos rescatar la cartonería como oficio, como arte, y que no se pierda. Hace 40 años ya no se hacía esto aquí, y decidimos recuperarlo”, dijo Jessica.

Además, el festival también incluyó venta de artesanías, talleres de cartonería y música de DJ.

“Damos como cien talleres diarios. Les explicamos qué es la cartonería y les damos piezas listas para que las pinten”, comentó Gustavo Tosky García, integrante del colectivo de cartoneros.

“Está súper chido. El ambiente, la música (…) a mí me gusta todo lo de la cartonería, y tomé un tallercito de pintar tu máscara. Nos están enseñando todo, y está muy padre, nos enseñan la técnica”, expresó Marian, vecina de la alcaldía Benito Juárez.

¿Por qué no se quemaron personajes públicos?

Aunque la tradición marca que las figuras de los Judas hagan referencia a personajes públicos, “aquel que sea el más odiado de la temporada”, Jessica afirmó que el colectivo de cartoneros se define como autogestivo y apolítico.

“Por eso hacemos figuras sólo de diablos, que simbolizan a Judas”.

Concluyó que, una vez más, el Sábado de Gloria fue testigo de cómo la tradición puede seguir viva, “reinventada por nuevas manos, pero fiel a su espíritu de crítica social y celebración de lo nuestro”.

AIHC

Temas: