“Morelos concibió el país independiente”

Hace 200 años se dio una ruptura política e ideológica con Miguel Hidalgo

El mural Los días serenos de Morelos, de Cuauhtlatohuac Hernandez Xochitiotzin Ortega, refleja la ruptura político-ideológica que hubo entre Hidalgo y Morelos.
El mural Los días serenos de Morelos, de Cuauhtlatohuac Hernandez Xochitiotzin Ortega, refleja la ruptura político-ideológica que hubo entre Hidalgo y Morelos.
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CIUDAD DE MÉXICO, 6 de noviembre.- En el Palacio Municipal de Tehuacán, Puebla, se inauguró el año pasado un enorme mural denominado Los días serenos de Morelos, en alusión a los tres meses de reposo y reflexión que el líder insurgente vivió en aquel poblado (del 10 de agosto al 10 de noviembre de 1812), previo al inicio de su campaña militar para conquistar la ciudad de Oaxaca y el puerto de Acapulco.

Al centro de la obra, a caballo y con sable en mano, aparece el prócer con su característico gesto adusto; arriba, a su izquierda, se muestra una cabeza de águila envuelta en la bandera que José María Morelos y Pavón utilizó en sus faenas militares; y a su diestra aparece un ángel coronado con laureles que se despoja de una careta, misma que es partida por la mitad.

Este último detalle sintetiza un episodio pocas veces referido en los libros de texto: la ruptura político-ideológica entre Miguel Hidalgo y Morelos, pues mientras el primero predicó obediencia al rey Fernando VII hasta

lo último de su vida, el segundo se pronunció por eliminar todo vínculo con la Corona española.

“Que se quite la máscara”

El antifaz destrozado por el ángel del mural evoca una carta que Morelos escribió a Ignacio López Rayón el 2 de noviembre de 1812, desde su cuartel en Tehuacán, en la que le explica la urgencia de crear un Congreso que dé representatividad al movimiento insurgente y además redacte la Constitución que regirá la vida del naciente país.

Morelos se inconforma con los Elementos Constitucionales redactados por López Rayón, pues, tal como lo hacía Hidalgo en vida, reconocía la figura del rey.

“Que se le quite la máscara a la Independencia, porque ya todos saben la suerte de nuestro Fernando VII”, escribió el Generalísimo, con lo cual le aclara que la nación en proceso debía romper de tajo con el reino español. El designio se concretaría un año después.

“Hidalgo lo que quería en realidad era una especie de colonia autónoma. Morelos no quería eso. Él pretende la independencia”, afirma Ricardo Infante, cronista de Chilpancingo,  Guerrero, ciudad donde hace dos siglos se instaló el Congreso de Anáhuac, primer órgano de gobierno con representantes populares que existió en México.

“La Independencia en realidad se da en Chilpancingo. Todo mundo dice que fue en Dolores y que la proclamó Miguel Hidalgo. Él en la vida escribió un documento hablando de otra cosa que no fuera el regreso de Fernando VII, y que el rey era lo fundamental”, agrega el cronista, al reafirmar que en esta urbe hace justo 200 años, el 6 de noviembre de 1813, se promulgó el Acta Solemne de la Declaración de la Independencia de América Septentrional.

El creador de la nación

“El Congreso de Anáhuac, legítimamente instalado en la ciudad de Chilpancingo, declara solemnemente, a presencia del Señor Dios, árbitro moderador de los imperios y autor de la sociedad, que los da y los quita según los designios inescrutables de su providencia, que por las presentes circunstancias de la Europa ha recobrado el ejercicio de su soberanía usurpado: que en tal concepto queda rota para siempre jamas y disuelta la dependencia del trono español”, señala el texto firmado por aquellos diputados.

Agrega: “Declara por reo de alta traición a todo el que se oponga directa o indirectamente a su Independencia, ya protegiendo a los europeos opresores, de obra, palabra o por escrito, ya negándose a contribuir con gastos, subsidios y pensiones, para continuar la guerra hasta que su Independencia sea conocida por las naciones extranjeras”.

Para el abogado e historiador David Cienfuegos, investigador de la UNAM y de la Autónoma de Guerrero, la Declaración de Independencia es importante en la historia de México porque a partir de ese momento empieza a construirse la idea de la “ciudadanía”, como la de hombres capaces de influir en el destino del Estado.

“En el imaginario de aquellos luchadores está dándose el proceso de transición de súbditos a ciudadanos. La lucha es por la Independencia; ya no se trata de reivindicar los derechos del otrora monarca. Estamos ante un rompimiento con el esquema jurídico y político de la Colonia”, subraya.

El historiador y cronista José Fabián Ruiz, director de la Casa de Morelos, ubicada en Morelia, sostiene que si bien el cura de Carácuaro es el padre del sistema republicano en México, no se le deben restar méritos a Miguel Hidalgo y Costilla.

“Quién le puede regatear a Hidalgo el valor que tuvo para enfrentarse a un imperio y levantar a todo un pueblo contra las injusticias de entonces. Él es El Padre de la Patria. Sin embargo, el creador de nuestra nación, de la división de poderes, del régimen democrático es Morelos.”

El impacto del Acta de Independencia promulgada por Morelos y los legisladores del Congreso de Anáhuac fue de tal magnitud que ocho años después, en el marco de los encuentros entre Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide para pactar el cese de hostilidades, el caudillo recordó al Siervo de la Nación diciendo: “No es necesario firmar de nuevo la Independencia, ya lo hizo Morelos en 1813, en Chilpancingo”, según cita el cronista Ricardo Infante.

El discurso de el generalísimo

Los siguientes son extractos de la exposición de motivos del Congreso Insurgente sobre la Declaración de Independencia leídos por Morelos el 6 de noviembre de 1813, previo a la promulgación del Acta Solemne:

  • “Hasta el año de 1810 una extraña dominación tenía hollados nuestros derechos.”
  • “Vivíamos sepultados en la estupidez y anonadamiento de la servidumbre.”
  • “Todos los sentimientos de felicidad estaban alejados de nuestros corazones.”
  • “No sospechábamos que hubiese otros principios de gobierno que el fanatismo político que cegaba nuestra razón.”
  • “La legislación de Indias aseguraba a los magistrados la protección de sus excesos en el uso de su autoridad.”
  • “Siempre que dividían con los privados el fruto de sus depredaciones y rapiñas, la capa de la ley cubría todos los crímenes.” 
  • “Desterrarán los abusos en que han estado sepultados. Pondrán jueces buenos que les administren con desinterés la justicia.  (...) Precaverán sus hogares de la invasión de los enemigos y antepondrán la dicha del último americano a los intereses personales.”

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